{"id":28583,"date":"2023-06-21T11:43:54","date_gmt":"2023-06-21T09:43:54","guid":{"rendered":"https:\/\/progettotouring.it\/radiotouring104\/?p=28583"},"modified":"2023-06-21T11:45:15","modified_gmt":"2023-06-21T09:45:15","slug":"anassilaos-incontro-su-civilta-delle-botteghe-tra-xv-e-xvi-secolo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/progettotouring.it\/radiotouring104\/2023\/06\/21\/anassilaos-incontro-su-civilta-delle-botteghe-tra-xv-e-xvi-secolo\/","title":{"rendered":"Anassilaos, incontro su &#8220;Civilt\u00e0 delle botteghe tra XV e XVI secolo&#8221;"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\">Nell\u2019ambito del ciclo di incontri sul tema \u201c<em>l&#8217;arte italiana tra il xv e il xvi secolo: la civilt\u00e0 delle botteghe<\/em>\u201d promosso congiuntamente dall\u2019Associazione Culturale Anassilaos, dall\u2019AIParC e dalla Biblioteca Pietro De Nava con il patrocinio del Comune di Reggio Calabria, si terr\u00e0 <strong><em>gioved\u00ec 22 giugno presso la Sala Giuffr\u00e8 della Nava<\/em><\/strong> con inizio alle ore 17,00 il 3^ incontro del ciclo dedicato a Raffaello Sanzio (1483-1520) nel 540\u00b0 anniversario della nascita. A trattare dell\u2019artista, dopo l\u2019introduzione di Stefano Iorfida, Presidente di Anassilaos, sar\u00e0 Salvatore Timpano, Esperto d\u2019Arte e Direttore del Dipartimento Arte e Patrimonio Culturale Materiale ed Immateriale AIParC. Per la circostanza sar\u00e0 inaugurata una piccola mostra Libraria e Filatelica dedicata all\u2019Urbinate a cura della Biblioteca De Nava e del Circolo Filatelico di Anassilaos. Raffaello Sanzio, pittore dotato di un talento prodigioso e di una capacit\u00e0 tecnica quasi senza eguali, \u00e8 sempre stato celebrato come l&#8217;emblema del classicismo. I suoi primi dipinti sono indubbiamente perugineschi: vi si riscontrano infatti gli stessi gesti e le medesime espressioni languide, persino i particolari\u00a0 anatomici dipinti dal pi\u00f9 anziano maestro. L\u2019incontro con Leonardo costitu\u00ec un momento di svolta per la sua arte. Dal Vinci \u00a0il giovane artista assorb\u00ec immediatamente\u00a0 temi e motivi essenziali: tecnica pittorica, la forma piramidale dei gruppi di figure per le sacre famiglie, l&#8217;inquadratura a mezzo busto dei ritratti, la variet\u00e0 degli atteggiamenti, la vivezza delle espressioni. La ritrattistica rappresent\u00f2, qualitativamente, un momento minore dell\u2019opera sconfinata di Raffaello ;eppure i suoi ritratti sono considerati fra i pi\u00f9 belli del Rinascimento. I personaggi sono in genere rappresentati a mezzo busto, di tre quarti, con le mani appoggiate al bordo inferiore del quadro, concepito come fosse il davanzale di un&#8217;ideale finestra. I ritratti di Agnolo e Maddalena Doni, ad esempio, eseguiti in occasione delle loro nozze, sarebbero diventati i prototipi della nuova ritrattistica cinquecentesca. Le\u00a0 Madonne di Raffaello, soprattutto quelle realizzate durante il soggiorno a Firenze, si caratterizzano per la straordinaria eleganza formale, per l&#8217;equilibrio della composizione, per la profonda e intangibile\u00a0 serenit\u00e0 emanata. La loro bellezza \u00e8 idealizzata, luminosa e distesa e, di queste, la Madonna del Cardellino\u00a0 forse la pi\u00f9 celebre. La produzione artistica del Sanzo non fu sospinta da ideali scientifici, come per Leonardo, n\u00e9 da ideali filosofici, come per Michelangelo, ma si lasci\u00f2 guidare, sostanzialmente, da un giudizio estetico. L\u2019artista non part\u00ec dall\u2019idea del bello ma dall&#8217;esperienza del mondo, che reputava bello. Tra Leonardo e Michelangelo Raffaello incarn\u00f2, quindi, una \u201c<em>terza via<\/em>&#8221; dell&#8217;arte rinascimentale. Nel Cinquecento la pittura aveva assunto un&#8217;importante funzione politica, in modo esplicito e dichiarato. Con il ciclo delle Stanze Vaticane, considerate una summa del pensiero rinascimentale, a Raffaello fu affidato il compito di celebrare la grandezza della chiesa di Roma, una delle istituzioni pi\u00f9 importanti e potenti del mondo occidentale, e di legittimare storicamente il cattolicesimo, soprattutto in un momento in cui questo veniva contestato. Ancora una volta, Raffaello seppe affrontare il difficile compito con assoluta sicurezza, rendendo i concetti teologico-religiosi e filosofici di quel messaggio chiari e comprensibili. Se la <em>Disputa del Sacramento<\/em> \u00e8 una sorta di monumentale macchina pittorica che ha il compito di tradurre in forme un concetto teologico, la <em>Scuola di Atene<\/em> intende illustrare il sapere umano e si configura come l&#8217;omaggio pi\u00f9 alto che il rinascimento abbia offerto all&#8217;uomo filosofico, ovvero all&#8217;uomo che ha coscienza di s\u00e9 ed \u00e8 pienamente consapevole della sua collocazione nel mondo come individuo libero e creativo. Raffaello, nominato nel 1515 conservatore delle antichit\u00e0 romane, divenne in breve tempo uno dei principali artefici del rinnovamento architettonico cinquecentesco. Egli si interess\u00f2 all&#8217;immagine globale dell&#8217;architettura antica, alle sue &#8220;belle forme&#8221; come agli ornamenti, ossia ai marmi, alle decorazioni pittoriche e musive, agli stucchi, ai rivestimenti lignei. Ne sono un&#8217;efficace testimonianza sia la Cappella Chigi, in Santa Maria del Popolo, sia le Logge delle ville e dei palazzi, che\u00a0 egli affresc\u00f2 \u201call&#8217;antica&#8221; . Anche Villa Madama, lasciata incompiuta alla morte del maestro, era la pi\u00f9 ambiziosa riproposizione moderna di una villa imperiale\u00a0 romana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nell\u2019ambito del ciclo di incontri sul tema \u201cl&#8217;arte italiana tra il xv e il xvi secolo: la civilt\u00e0 delle botteghe\u201d promosso congiuntamente dall\u2019Associazione Culturale Anassilaos, dall\u2019AIParC e dalla Biblioteca 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